中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀介紹中醫(yī)辯證論治應(yīng)用過(guò)程
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀指出中醫(yī)的治療原則是長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中,在認(rèn)識(shí)疾病發(fā)生、發(fā)展的普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上,逐步總結(jié)出來(lái)的一種概括性的理論,直接指導(dǎo)著臨床制定具體治療方法和選方。它與辯證是緊密相連不可分割的。
一、同病異治,異病同治
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀指出中醫(yī)辯證論治應(yīng)用過(guò)程中,還須注意到同病異治,異病同治兩種基本原則。相同的疾病,不同的病因,用不同的方法治療;同一疾病,在不同的階段,反映疾病的性質(zhì)不同,也用不同的方法治療,這就是同病異治。不同的疾病,相同的病因,用相同的方法治療;不同的疾病,在其發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)同一性質(zhì)的階段,也用相同的方法治療;這就是異病同治。
二、扶正祛邪
任何疾病的過(guò)程,都是正氣與邪氣矛盾雙方斗爭(zhēng)的過(guò)程。因此,治病的基本目的,就是要改變正邪雙方力量的對(duì)比,從而使邪去正復(fù),使疾病向痊愈方向轉(zhuǎn)化。臨床實(shí)踐中,主要通過(guò)“祛邪“和”扶正“來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀指出扶正,就是用輔助正氣的藥物,以提高機(jī)體的抗病能力,達(dá)到戰(zhàn)勝疾病的目的,稱(chēng)為”扶正以祛邪“適用于正虛的病證,如益氣、養(yǎng)血、滋陰、補(bǔ)陽(yáng)等治法。祛邪,就是應(yīng)用攻逐邪氣的藥物,祛除病邪以達(dá)到邪去正復(fù)的目的,稱(chēng)為”祛邪以扶正“適用于”邪盛正未虛得疾病,如發(fā)汗、清熱、瀉下、利濕等治法。
疾病過(guò)程中,正邪斗爭(zhēng)的相互消長(zhǎng)、不斷變化、則須靈活運(yùn)用,扶正與祛邪兩法辯證結(jié)合,如先攻后補(bǔ),或先補(bǔ)后攻,或攻補(bǔ)兼施。
三、正治與反治
正治法,就是針對(duì)病情,采用與疾病的性質(zhì)相反的藥物進(jìn)行治療。如寒證用溫?zé)崴幬镏委煟粺嶙C使用寒涼藥物治療;實(shí)證用攻瀉藥物治療;虛證用滋補(bǔ)藥物治療。反治法與正治法恰好相反,故名“反治”。即治療用藥的性質(zhì)與疾病的假象的性質(zhì)相一致。如雖見(jiàn)熱象仍用溫?zé)崴;雖見(jiàn)寒象仍用寒涼藥等。但實(shí)質(zhì)上它仍是針對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行治療的,只是表面上看起來(lái)“相反”罷了。如果熱實(shí)證,熱盛格陰于外,陽(yáng)氣不達(dá)四肢末,則肢涼冰冷等寒象,此為真假假寒,這時(shí)不用溫藥而用寒藥治療,亦謂“寒因寒用”。