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中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為,八段錦是我國(guó)民間流傳很廣的一種健身功法,它是由八組不同的動(dòng)作組成。八段錦的名稱是將該功法的八組動(dòng)作及其效應(yīng)比喻為精美華貴的絲帛、絢麗多彩的錦繡,以顯其珍貴,稱頌其精煉無(wú)縫的編排和良好的祛病健身作用。八段錦之名見(jiàn)于南宋洪邁的《夷堅(jiān)志》,南宋時(shí)期,即已有《八段錦》專著。
明代以后,在有關(guān)養(yǎng)生專著中,多有記載,如《類修要訣》、《遵生八養(yǎng)》、《保生心鑒》等均收錄r這套功法。八段錦流傳甚廣,流派較多,有“文八段”(坐式)和“武八段”(立式)之分,有南派和北派之別。這里主要介紹2003年國(guó)家體育總局組織整理的“健身氣功-八段錦”。
八段錦以臟腑的生理、病理分證來(lái)安排導(dǎo)引動(dòng)作,將導(dǎo)引動(dòng)作與肺臟、心臟、脾臟、腎臟和膽腑的生理病理緊密聯(lián)系在一起。在八組動(dòng)作中,每一組既有其明確的側(cè)重點(diǎn),又注重每組間功能效應(yīng)呼應(yīng)協(xié)調(diào),八段錦通過(guò)動(dòng)作導(dǎo)引,注重以意識(shí)對(duì)形體的調(diào)控,將意識(shí)貫注到形體動(dòng)作之中,使神與形相合;由于意識(shí)的調(diào)控和形體的導(dǎo)引,促使真氣在體內(nèi)的流行,達(dá)到神注莊中,氣隨莊動(dòng)的境界。
從而全面調(diào)整臟腑機(jī)能及人體的整體生命活動(dòng)狀態(tài)。本功法每式動(dòng)作及動(dòng)作之間表現(xiàn)出對(duì)稱和諧的特點(diǎn),形體動(dòng)作在意識(shí)的導(dǎo)引下,輕靈活潑,節(jié)節(jié)貫穿,舒適自然,體現(xiàn)出內(nèi)實(shí)精神,外示安逸,虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì)的神韻。
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